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VUELA ALTO, DHIRAVAMSA

"¿Nuestro hogar está en llamas? Si no lo sabemos es muy mal asunto. Primero hay que reconocer que nuestra casa está en llamas; si no lo reconocemos, estamo viviendo en la oscuridad. Quizas no está completamente oscuro, pero está oscuro. ¿Qué podemos hacer? Hay que ir en busca de la luz. Creo que eso es lo que estamos haciendo, intentando encontrar la luz poquito a poco. Es importante mantener esta luz. ¿Teneís mas luz? Aunque vengan tormentas y ventoleras muy fuertes que van a tratar de llevársela, nosotros intentaremos mantenerla. Esa es nuestra tarea."
Dhiravamsa, "La Luz De La Conciencia"

El otro día me desayuné ,con gran tristeza , que había fallecido,  a los 87 años de edad,  el Maestro Ajahn Dhiravamsa, una figura no sólo importante en el Budismo, sino también en el Eneagrama.

Famoso por  integrar la filosofía de Oriente con la Psicología de Occidente (meditación + psicoterapia, un combo muy poderoso), este (ex) monje budista , Maestro Espiritual, docente, escritor y referente de la  Meditación Vippassana, nació en una remota aldea al Noroeste de Tailandia , en un ambiente muy rústico;  hijo de un curandero rural,  pasó casi toda su infancia ayudando a sus padres en tareas rurales tales como el cultivo del arroz y la cría de animales.

Con tan sólo trece años, ingresó a la Orden Monástica Budista, en la cual permaneció durante veintitrés años, convirtiéndose en un monje culto y calificado; sin embargo, en la cúspide de su carerra, cuando habia alcanzado los más altos "rangos" del Budismo,  movido por el interés del mundo occidental en esat filosofía oriental, abandonó la vida monástica para dedicarse a enseñar el desarrollo psicoespiritual; se había dado  cuenta a través de su experiencia,  que ser monje budista en el mundo occidental, era una tarea titánica -si no imposible-, y que, al final del día,  la vida ordinaria y la espiritual eran una sola.

Según Dhira-como lo llamaban sus discipulos-, el Eneagrama y la Meditación son herramientos super compatibles (de hecho, en los SAT la meditación ocupa un lugar importante); mientras que el Eneagrama nos ayuda  a identificar nuestros patrones compulsivos condicionantes, la Meditación Vipassana -que  en sánscrito quiere decir "visión clara y penetrante" y que implica una atención profunda en el momento presente.- nos ayuda a liberarnos de ellos. 

Según sus propias palabras: 

 

"El trabajo con el eneagrama es como arar la tierra, prepararla para la siembra, y la práctica de la meditación es comparable a la lluvia que fertiliza una tierra que ha sido preparada para dar fruto".

Hablando de Eneagrama, Dhiravamsa fue Terapeuta SAT en los primeros SATS de Claudio; sin embargo, yo no lo concocí por esta vía, sino a través de Bernadette y Fred Schmitt-a quienes ya sabéis que sigo y admiro-ya que fue el "Maestro" de Eneagrama de ambos. 


El "método" de Dhiravamsa

 
Dhiravamsa hace el siguiente resumen de su "método": 

"Mi método personal es una combinación de meditación y psicología. La psicoterapia maneja el aspecto más emocional de la parte psicológica del ser humano, aspecto que puede bloquear a la persona cuando se está moviendo entre experiencias espirituales. Cuando la gente hace psicoterapia se limpia de emociones y de bloqueos, es decir, de obstáculos físicos, mentales y emocionales. Por lo tanto, cuando estas personas vienen y se sientan a meditar, alcanzan la calma y pueden acceder a espacios más profundos. Incluso pueden llegar a limpiar todas aquellas cosas que no se han resuelto por medio de la psicoterapia. Así, la gente puede encontrar el camino accesible para experimentar la dimensión espiritual de la vida. En occidente hay mucha gente que tiene creencias, que tiene fe en la espiritualidad, pero no tiene un camino para experimentar la energía espiritual. Sin esa experiencia nos encontramos hambrientos y sedientos, ya que es una parte muy importante de nuestras vidas; sin ella no podemos llegar a sentimos totalmente humanos."


En su libro "Meditación Vipassana y Eneagrama: hacia un desarrollo humano y armonioso" nos hace un recorrido por el origen del sufrimiento, las Virtudes y las Ideas Santas,  haciendo un tejido sincrónico con las técnicas de Meditación Vipassana y los consejos de Buda.


Como nota de color, al igual que Claudio Naranjo, mitológicamente hablando, Dhiravamsa ha honrado tanto a Apolo (dios de la luz, el orden y la estructura), como a Dionisio (el dios del éxtasis, la experiencia, y el juego), que,  como bien sabemos todos los Sateros, encontrar el equilibrio entre lo apolineo y lo diosnisiaco es un camino para la sanación.

Descansa en Paz, Dhiravamsa. 

Gontxu

IG: @pobreniniopijo

 


SEÑORES DEL ENEAGRAMA: CAPITULO I: George Ivanovich Gurdjeff: "EL TIGRE DEL TURKESTÁN"

 


 Aprovechando que este miercoles pasado-13 de Enero- hubiera cumplido años ( no se sabe cuantos, ya que su fecha de nacimiento es imprecisa)  George Ivanovich Gurdjeff (¿?-1949) uno de los hombres esenciales en la historia del Eneagrama, debuta esta nueva sección donde hablaré sobre los hombres importantes en la historia del Eneagrama, desde Evagrio Pontico hasta Claudio Naranjo. 

Hago un "disclaimer" para los Haters (que nunca faltan): aclaro que no soy ni experto en Gurdjieff ni el Cuarto Camino y este post está escrito desde mi humilde ignorancia, así que perdonad si hay alguna inexactitud.

Figura polémica, el llamado "Tigre de Turkestán" fue un místico, escritor, compositor y filosófo (aunque él se auto-denominaba un  simple "Maestro de Danzas") ,creador de la corriente llamada CUARTO CAMINO, quien,  con su personalidad misteriosa, su agudo sentido crítico, su elevada cultura cosmopolita y , sobre todo, su exótico bigote,  su brillante e imponente calva ys mirada penetrante y desafiante, acaparó la atención de muchos hombres y mujeres, guiándolos hacia una posible evolución espiritual y humanitaria. 

Gurdjieff hurgó en las fuentes atávicas y en ellas encontró las respuestas a las preguntas fundamentales del ser humano , dejando así un poderoso legado orientado al despertar de las conciencias dormidas, Este sabio misterioso legó un extraordinario aporte a la humanidad, traduciendo conocimientos muy antiguos provenientes de Oriente a un lenguaje para el hombre y la mujer Occidental.
 
¿Cómo un hombre que  de niño pastoreaba el ganado de su padre en la Transcaucasia llegó a ser uno de los maestros espirituales más prolificos y controvertidos de todos los tiempos?
 
Con ustedes...G.I Gurdjieff

  NACE UNA ESTRELLA

 De padre griego y madre armenia, bautizado como Giorgios Giorgiades, G.I.Gurdjieff  nació en el barrio griego de la ciudad de Alexandropol, Armenia, cuando esta aún formaba parte de la Rusia Imperial. Su fecha de nacimiento es muy imprecisa: algunos dicen 1866 mientras otros estipulan 1872, 1873 o 1877. 

En su infancia destaca su vida espartana imbuida por su padre, además de un complejo crecimiento con necesidades. De niño ya hablaba turco, armenio, ruso y griego. Estudió en la escuela municipal rusa, gracias a que despertó interés en su rimer mentor: el padre Borsh, un integrante de la Iglesia ortodoxa de alto rango, pero que vivía con modestia. Su familia quería que George fuera médico o sacerdote , así que el padre Borsh se encargó de entrenarlo en disciplinas varias como matemática, química, astronomía, historia, teología, anatomía y fisiología.

Curiosamente, fue su abuela quien lo impulsó al camino del autoconocimiento y de la búsqueda del despertar del Ser. En su lecho de muerte, la sabia señora le dijo:   

"Tú, el mayor de mis nietos. ¡Escucha... y acuérdate siempre de mi última voluntad: en la vida, jamas hagas nada como los demás! O bien no hagas nada en absoluto - ve solamente a la escuela -, o bien haz algo que nadie hace " 

A los 17 años, viaja a Tiflis, Georgia,  para trabajar en el ferrocarril donde conocerá a sus primeros compañeros en la búsqueda de conocimientos ocultistas:  Sarkis Pogossian, un seminarista,  y Abram Yelov, un vendedor de libros, tan ansiosos de encontrar el secreto de la evolución espiritual del ser humano como él.

Alexandropol (ex Gyumri)

El insistente interés de estos tres amigos por lo “oculto” provocó que George Gurdjieff se sintiera fascinado y atraido por la “búsqueda de la verdad”, pensando que estos sistemas filosóficos debían estar escondidos en alguna parte. 

La búsqeda de los tres amigos da sus frutos cuando , en las ruinas de Ani (Turquia) , encuentran la primera clave: entre unos pergaminos descubren una referencia a la “Hermandad de Sarmung”, una sociedad secreta que sugería que había sido escuela de los "aisores" (descendientes de los Asirios), entre Urmia y Kurdistán. Gurdjieff decide viajar a este lugar para explorar, con la meta de encontrar un cierto monasterio y ser aceptado en él.

 Este proyecto incierto es el comienzo de una búsqueda por Transcaucasia y Asia Central protagonizada por un verdadero guerrero espiritual que después de veinte años durante lso cuales estuvo desaparecido, volverá al mundo no para descansar, sino para transmitir con increíble energía todo lo aprendido en esos épicos viajes

George Ivanovich Gurdjeff tuvo muchas profesiones y ocupaciones para ganarse el pan:  desde vendedor de alfombras orientales, antigüedades y cloisonné chino hasta negociante de petróleo y arenques en vinagre; también fue reparador de máquinas de escribir y coser; dueño intermitente de restaurantes; pintor artistico  y curandero  de drogadictos y alcohólicos,  agente político y hasta guerrillero. 

Alrededor de 1895 se constituye alrededor de Gurdjieff el grupo de los "Buscadores de la Verdad". Eran unos quince hombre jóvenes-arqueologos, ingenieros, músicos, filosofos entre otras nobles profesiones- y tan sólo una mujer: Vitvitskaia, rescatada del tráfico de esclavos blancos por el Principe Yuri Lubovedsky, quien sería el mejore amigo de Gurdjeff.  

Más tarde crearía el "Instituto para el Desarrollo Armónico del Hombre"  donde comenzó a impartir, de una forma más organizada , sus enseñanzas. Siempre rodeado de gente, Gurdjieff tenía con sus discípulos una relación intensa, y muchas veces, dramática. Con una mirada-esa mirada de fuego-el maestro desnudaba psicológicamente a sus alumnos y los sorprendía en toda su verdad. Ouspensky-quien fue quizás su mayor discipulo- recuerda que "acercársele era siempre una prueba".

Gurdjieff fue la "celebrity" de moda en los locos años 20 en los bohemios cafés parisinos, donde se reunían notables intelectuales y artistas de la época, dispuesto a mantener animadas charlas con aquellos que quisieran escuchar. Cabe mencionar que amaba Francia y decía que París era "la capital del mundo" y el lugar ideal para desarrollar sus enseñanzas.

En 1949, realiza su última visita a los Estados Unidos para supervisar la edición de sus libros. Ese mismo año, su salud empeora y, tras realizar la coreografía de su ultimo «movimiento» (el N° 39), se desploma y es conducido al Hospital Americano de Neuilly. Rodeado de discípulos, falleció en la mañana del 29 de octubre y fue sepultado en Fontainebleau, Avon, junto a su madre y su esposa.
 
Algo notable acerca de su muerte,fue que luego de él fallecer, se produjo un apagón que dejó sin luz la catedral donde se velaba y sus alrededores.. ¿Señales del Universo cuando un maestro nos deja?

La obra de Gurdjeff fue múltiple y variada: varios libros (de los cuales quizás los más conocidos sean "Encuentros con Hombres Notables" y "Retratos de Belcebú"), danzas sagradas, un ballet, cientos de partituras...Pero quizás lo más importante haya sido un sólido cuerpo de ideas interrelacionadas acerca de la existencia y evolución consciente del hombre y el universo.

 EL CUARTO CAMINO

Se podría decir que  Gurdjieff fue un precursor en la noción del "Apocalipsis Zombie" ya que sostenía que todos estamos muertos en vida, ya que andamos por ella como zombies, dormidos y automatizados.

 Aunque muchos lo consideraron un charlatán, su pensamiento y sus métodos sin duda revolucionaron las creencias de Occidente acerca de las reales posibilidades evolutivas del ser humano. Obsesionado por despertar de la mecanicidad a las personas, se conducía, a veces, de manera chocante e inadmisible para los cánones sociales. Pero quienes veían mas allá de su disfraz, descubrían a un hombre auténtico, capaz de generar transcendentales cambios en quienes lo rodeaban.



 

Entre esas ideas, se destaca su mayor filosofia, el llamado Cuarto Camino, cuyo postulado dice que existen cuatro caminos para el trabajo sobre sí ( diferenciandolo de los tres que proponian las tradiciones milenarias): 

· El Camino del Faquir, el Primero, pone énfasis en el trabajo del cuerpo.
· El Camino del Monje, el Segundo, en las emociones.
· El Camino del Yogui, el Tercero, en el intelecto.
· Y el Cuarto Camino, que es el de Gurdjieff, trabaja simultáneamente sobre los tres centros.

Cada uno de estos cuatro caminos tiene sus propias dificultades, pero la peculiaridad del Cuarto es que el ser humano debe trabajar desde las circunstancias variables de la vida. El discípulo no tiene aquí posibilidades de esconderse en una montaña a meditar. Debe lidiar con las cambiantes condiciones externas, manteniendo el sentido y el sentimiento de trabajo y practicando la no identificación en medio de los sucesos y desdichas cotidianos.

Para liberarse de esta "robotización", Gurdjieff sostenía que la "atención", la "observación de sí " y el "recuerdo de sí mismo", permiten al hombre liberarse de las identificaciones e imaginaciones que lo mantienen sumido en un "estado de sueño hipnótico". "Sólo un hombre en el más alto estado de ser es un hombre completo. Todos los otros son meras fracciones de hombre. La ayuda exterior necesaria vendrá de maestros o del sistema que estoy siguiendo. Los puntos de partida de esta observación de sí son:

 
1) Que no somos uno.

 
2) Que no tenemos control sobre nosotros mismos. No controlamos nuestro propio mecanismo.

 
3) No nos recordamos a nosotros mismos. Si digo: 'Yo estoy leyendo un libro' y no me doy cuenta de que 'yo' estoy leyendo, eso es una cosa, pero cuando estoy consciente que 'yo' estoy leyendo, eso es recuerdo de sí". 

¿Les suena conocido esto? Claro, porque el Eneagrama que conocemos hoy también lo dice. 

 

APARECE EL ENEAGRAMA EN OCCIDENTE

 Justamente uno de los símbolos que Gurdjeff rescató de las enseñanzas orientales milenarias fue el Eneagrama (aunque no como lo conocemos hoy, con aportes de la Psicología que introduciría Claudio Naranjo en los años 70) y en sus danzas sagradas, manifestó en movimientos la evolución de este símbolo universal.  En este modelo dinámico, se sintetiza, a niveles macro y microcósmicos, sus Leyes de Tres y de Siete. En las Danzas Sagradas, manifestó en movimientos la evolución de este símbolo universal. 

Su filosofía del Cuarto Camino sosntenía que, "al nacer, el niño es "esencia", un ser con esperanza. Pero a medida que crece, pierde su "particularidad" a causa de las experiencias reales. Se va formando la personalidad, nuestra máscara o revestimiento social, que ahoga a la esencia. Aunque indispensable, la personalidad es, en la mayoría de los casos, una serie de prejuicios, posturas, sueños, modos de manipulación y neurosis, "alineados respecto de la esencia de manera arbitraria". Invadida por la legión de ' yoes ', no permite al hombre la posibilidad de desarrollar su verdadero ser.

Curiosamente, lo mismo que postula el Eneagrama-o mejor dicho, el enfoque psico-espiritual del mismo- como hoy lo conocemos.

  Fue así como el Eneagrama ingresó en la cultura occidental a través de las Escuelas de Gurdjieff, quien trabajó con sufíes y otras escuelas tradicionales de conocimiento esotérico en oriente.

Me olvidé de mencionar antes que GI Gurdjieff era un 8 Sexual Marte.

 EPILOGO

Jeanne de Salzmann , una de sus principales discípulas, acuñó al momento de morir George Ivanovich Gurdjeff, la siguiente frase: 
 
«Cuando un maestro como el señor Gurdjieff desaparece, no puede ser reemplazado».
 
Curiosamente, yo sostengo lo mismo de Claudio Naranjo.

Hasta la próxima

 

Gontxu

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Y si quieres información sobre nuestro Curso Avanzado de Eneagrama, escribenos a: DPP@maybe.ie

 




 






 
  
 


 

 

 

 




















 

 


HOY ESTAMOS DE FESTEJO..¡'FELICES 15, POBRE NIÑO PIJO!

 

 

🎇ᴜɴ ᴅÍᴀ ᴄᴏᴍᴏ ʜᴏʏ, ᴘᴇʀᴏ ʜᴀᴄᴇ 15 ᴀÑᴏꜱ, ɴᴀᴄÍᴀ ᴍɪ ʙʟᴏɢ "ᴘᴏʙʀᴇ ɴɪÑᴏ ᴘɪᴊᴏ" . 🎇 ᴜɴ ʙʟᴏɢ Qᴜᴇ -ᴄᴏᴍᴏ ᴅɪᴄᴇ ᴍɪ ʜᴇᴀᴅᴇʀ-ᴄᴏᴍᴇɴᴢÓ ᴄᴏᴍᴏ ᴜɴᴀ ᴀᴘᴏʟᴏɢÍᴀ ᴀ ʟᴀ ᴠᴀɴɪᴅᴀᴅ (ᴍɪ ᴘᴀꜱɪÓɴ ᴅᴏᴍɪɴᴀɴᴛᴇ)...ʏ ᴛᴇʀᴍɪɴÓ ᴛʀᴀɴꜱꜰᴏʀᴍᴀɴᴅᴏꜱᴇ ᴇɴ ᴜɴ ʙʟᴏɢ ᴅᴇ ᴇɴᴇᴀɢʀᴀᴍᴀ. ᴍɪ ᴘʀᴏᴘɪᴏ ᴄᴀᴍɪɴᴏ ᴅᴇ ᴜɴ ¨ᴘᴏʙʀᴇ ɴɪÑᴏ ᴘɪᴊᴏ¨ ᴘᴀʀᴀ ʟʟᴇɢᴀʀ ᴀ ꜱᴇʀ ᴜɴ ʜᴏᴍʙʀᴇ ꜱɪɴ ᴍÁꜱᴄᴀʀᴀꜱ ʏ ꜱɪɴ ᴠɪᴠɪʀ ᴘᴇɴᴅɪᴇɴᴛᴇ ᴅᴇʟ ꜰᴇᴇᴅʙᴀᴄᴋ ᴀᴊᴇɴᴏ. ᴍɪ ᴄᴀᴍɪɴᴏ ᴘᴀʀᴀ ɪɴᴛᴇɢʀᴀʀ ᴛᴏᴅᴏꜱ ᴍɪꜱ "ᴅɪꜱᴛɪɴᴛᴏꜱ ᴘᴇʀꜱᴏɴᴀᴊᴇꜱ" ᴇɴ ᴜɴᴀ ꜱᴏʟᴀ ᴘᴇʀꜱᴏɴᴀ, ᴀᴜᴛÉɴᴛɪᴄᴀ ʏ ᴛʀᴀɴꜱᴘᴀʀᴇɴᴛᴇ.


🎇 ᴀQᴜÍ ᴇɴᴄᴏɴᴛʀᴀʀÁꜱ ᴄᴏᴍᴇɴᴛᴀʀɪᴏꜱ ꜱᴏʙʀᴇ ꜱᴇʀɪᴇꜱ ᴅᴇ ᴛᴠ, ᴍᴜꜱɪᴄᴀʟᴇꜱ, ᴘᴏʟɪᴛɪᴄᴀ, ᴀɴÉᴄᴅᴏᴛᴀꜱ ᴘᴇʀꜱᴏɴᴀʟᴇꜱ ʏ ᴄᴏꜱᴀꜱ ᴅᴇ ʟᴀ ᴠɪᴅᴀ ᴅɪᴀʀɪᴀ ᴘᴇʀᴏ ᴛᴏᴅᴏ ᴅᴇꜱᴅᴇ ᴜɴᴀ ᴏᴘᴛɪᴄᴀ ᴇɴᴇᴀɢʀᴀᴍᴀᴛɪᴄᴀ.

🎇ᴍᴜᴄʜᴀ ᴀɢᴜᴀ ᴄᴏʀʀɪÓ ʙᴀᴊᴏ ᴇʟ ᴘᴜᴇɴᴛᴇ. ᴘᴀʀᴇᴄᴇ ᴍᴇɴᴛɪʀᴀ Qᴜᴇ ᴛᴏᴅᴀᴠɪᴀ ʟᴏ ꜱɪɢᴀ ᴇꜱᴄʀɪʙɪᴇɴᴅᴏ (ᴀᴜɴQᴜᴇ ᴄᴏɴ ᴍᴇɴᴏꜱ ᴀꜱɪᴅᴜɪᴅᴀᴅ). ᴛᴏᴅᴏꜱ ʟᴏꜱ ʙʟᴏɢᴜᴇʀᴏꜱ ᴅᴇ ᴇꜱᴇ ᴇɴᴛᴏɴᴄᴇꜱ-ᴄᴜᴀɴᴅᴏ ᴛᴇɴᴇʀ ᴜɴ ʙʟᴏɢ ᴇꜱᴛᴀʙᴀ "ᴅᴇ ᴍᴏᴅᴀ"-ʜᴀɴ ᴅᴇꜱᴀᴘᴀʀᴇᴄɪᴅᴏ.

🎇15 ᴀÑᴏꜱ ᴅᴇ ꜱᴀᴛɪꜱꜰᴀᴄᴄɪᴏɴᴇꜱ, 15 ᴀÑᴏꜱ ᴅᴇ ʜᴀʙʟᴀʀ ꜱᴏʙʀᴇ ʏ ᴅɪꜰᴜɴᴅɪʀ ᴇʟ ᴇɴᴇᴀɢʀᴀᴍᴀ (ᴀᴜɴQᴜᴇ ᴇʟ ᴇɴᴇᴀɢʀᴀᴍᴀ ʜᴀʙÍᴀ ʟʟᴇɢᴀᴅᴏ ᴀ ᴍɪ ᴠɪᴅᴀ ᴄɪɴᴄᴏ ᴀÑᴏꜱ ᴀɴᴛᴇꜱ), 15 ᴀÑᴏꜱ ᴅᴇ ᴀɴᴀʟɪᴢᴀʀ ᴘᴇʀꜱᴏɴᴀᴊᴇꜱ, ᴄᴏɴᴛᴀʀ ʜɪꜱᴛᴏʀɪᴀꜱ, ᴀɴÉᴄᴅᴏᴛᴀꜱ, ʏ ᴛʀᴀᴅᴜᴄɪʀ ᴇʟ ᴇɴᴇᴀɢʀᴀᴍᴀ ᴀʟ ʟᴇɴɢᴜᴀᴊᴇ ᴅᴇ "ᴅᴏÑᴀ ʀᴏꜱᴀ", 15 ᴀÑᴏꜱ ᴅᴇ ᴅᴀʀ ʀɪᴇɴᴅᴀ ꜱᴜᴇʟᴛᴀ ᴀ ᴍɪ ᴄʀᴇᴀᴛɪᴠɪᴅᴀᴅ, Qᴜᴇ ᴍᴇ ꜱᴀʟᴠÓ ᴇɴ ᴍᴜᴄʜᴏꜱ ᴍᴏᴍᴇɴᴛᴏꜱ ᴏꜱᴄᴜʀᴏꜱ ᴅᴇʟ ᴀʟᴍᴀ. ʏ ꜱÍ, ᴄʜɪᴄᴏꜱ ʏ ᴄʜɪᴄᴀꜱ, ʟᴏꜱ 4 ɴᴏ ꜱᴏɴ ʟᴏꜱ Úɴɪᴄᴏꜱ ᴄʀᴇᴀᴛɪᴠᴏꜱ ᴅᴇʟ ᴇɴᴇᴀɢʀᴀᴍᴀ. ¿ꜱᴀʙÍᴀɴ QᴜÉ ɪᴄʜᴀᴢᴏ ᴅɪᴠɪᴅɪÓ ᴀ ʟᴏꜱ ᴇɴᴇᴀᴛɪᴘᴏꜱ ᴇɴ ᴅɪꜱᴛɪɴᴛᴏꜱ ᴅᴏᴍɪɴɪᴏꜱ ʏ ᴇʟ ᴅᴇʟ ᴇɴᴇᴀᴛɪᴘᴏ 3 ᴇʀᴀ ᴇʟ ᴅᴇ ʟᴀ ᴄʀᴇᴀᴛɪᴠɪᴅᴀᴅ?

🎇 ɢʀᴀᴄɪᴀꜱ ᴀ ᴘᴏʙʀᴇ ɴɪÑᴏ ᴘɪᴊᴏ ᴠɪɴɪᴇʀᴏɴ ᴍᴜᴄʜᴏꜱ ᴄᴜʀꜱᴏꜱ, ᴛᴀʟʟᴇʀᴇꜱ, ᴄʜᴀʀʟᴀꜱ, ᴄᴏɴꜱᴜʟᴛᴀꜱ, ᴇɴᴛʀᴇᴠɪꜱᴛᴀꜱ, ʏ -ᴇʟ ʙʀᴏᴄʜᴇ ᴅᴇ ᴏʀᴏ-ᴍɪ ᴘʀɪᴍᴇʀ ʟɪʙʀᴏ ᴅᴇ ᴇɴᴇᴀɢʀᴀᴍᴀ (ʏ ᴏᴛʀᴏꜱ ᴅᴏꜱ ᴇɴ ᴄᴀᴍɪɴᴏ) ʏ ʟᴀ ᴄᴇʀᴛɪꜰɪᴄᴀᴄɪᴏɴ ɪɴᴛᴇʀɴᴀᴄɪᴏɴᴀʟ ᴇɴ ᴇɴᴇᴀɢʀᴀᴍᴀ ᴀᴘʟɪᴄᴀᴅᴏ, ᴊᴜɴᴛᴏ ᴄᴏɴ ᴍɪ Qᴜᴇʀɪᴅᴀ ɢᴇᴍᴀ ᴅᴇ ʟᴀ ʀᴏꜱᴀ, ɴᴜᴇꜱᴛʀᴀ ᴘᴇQᴜᴇÑᴀ "ᴇꜱᴄᴜᴇʟɪᴛᴀ" ᴅᴇ ᴇɴᴇᴀɢʀᴀᴍᴀ
 
🎇Hace 15 años, cuando empecé con el blog, el Eneagrama no estaba tan difundido como ahora. Mi blog fue uno de los pioneros en hablar sobre Eneagrama. Hoy día, la web está REPLETA (por no decir sobresaturada) con blogs, páginas y demás yerbas de Eneagrama. Ahora TODOS son -o quieren ser*- "PROFESORES DE ENEAGRAMA"...sin haber recorrido un largo camino trabajandose a sí mismos con él. Muchas veces , me quedo pasmado de las cosas que veo o escucho en la web. Todos son "expertos" en SUBTIPOS. Dios nos libre.

🎇 ᴛʀᴇꜱ ᴠᴇᴄᴇꜱ ɢʀᴀᴄɪᴀꜱ ᴀ ᴛᴏᴅᴏ@ꜱ ʟᴏꜱ Qᴜᴇ ᴍᴇ ʟᴇʏᴇʀᴏɴ ʏ ᴍᴇ ꜱɪɢᴜᴇɴ ʟᴇʏᴇɴᴅᴏ. ɢʀᴀᴄɪᴀꜱ ᴀ ᴜꜱᴛᴇᴅᴇꜱ, ᴇʟ ʙʟᴏɢ ꜱɪɢᴜᴇ ᴇxɪꜱᴛɪᴇɴᴅᴏ ¡ɴᴀᴍᴀꜱᴛÉ!
 
ʏ ʏᴀ ꜱᴀʙᴇɴ Qᴜᴇ ᴛᴀᴍʙɪÉɴ ᴘᴜᴇᴅᴇɴ ꜱᴇɢᴜɪʀᴍᴇ ᴇɴ ɪɴꜱᴛᴀɢʀᴀᴍ : @ᴘᴏʙʀᴇɴɪɴiᴏᴘɪᴊᴏ

GONTXU

 

COUNSELING VS COACHING VS PSICOTERAPIA y DONDE METO EL ENEAGRAMA

 

 "Lo único que sé es que cualquier persona que quiera puede mejorar su bienestar"

Carl Rogers


A menudo me suelen preguntar la diferencia entre Coaching y Counseling (yo estoy acostumbrado a escribirlo así, con una sola l” al estilo norteamericano, pero aquí en España veo que se usa la versión inglesa, con dos “l”) y  y a su vez la diferencia entre estos y la Psicología/Psicoterapia.

Además son dos profesiones que "están de moda" en la época actual. Aquí en España, el Coaching es súper conocido, pero no así el Counseling -cada vez que digo que soy Counselor, la gente me dice "ah, Coach"!!!-, aunque en Argentina la carrera de Counseling está desde el año 1992 (yo soy de la Promoción 2002) y tiene título oficial.

El coaching personal, el counseling y la psicoterapia comparten ciertas competencias en la práctica: escucha activa, empatía, preguntas abiertas, información, planificación, ayuda, desarrollo de competencias, etc.Sin embargo, a pesar de tener cierto parecido a simple vista, estas tres actividades pueden ser bastante disimiles entre sí. Vamos a analizar cada una:

Carl Rogers

COUNSELING

 El Counseling o Consultoría Psicológica es una profesión de ayuda integrada en la Psicología Humanista. Es una disciplina que actúa en el campo de la promoción del “bien-estar” y del desarrollo humano. Surge en Estados Unidos en la década del 40  con el Dr. Carl Rogers,  pionero de la Psicología Humanistica y creador del Enfoque Centrado en la Persona.

El Counseling aborda los problemas de los consultantes centrado en el "aquí y ahora" y a diferencia de la psicoterapia,  no apunta a reparar aspectos no resueltos, dañados o no conscientes de la personalidad, ya que el objetivo del Counselor no es la curación de disfunciones de personalidad sino la la promoción de la salud psicoespiritual, la atención preventiva, , la educación, la toma de conciencia y el despliegue personal en su totalidad.

Esta disciplina nacida en Estados Unidos, integra de manera holistica conocimientos del campo de la psicología, la filosofía, la sociología, la educación, la salud y la antropología con la intención de asistir al ser humano en el proceso de crecimiento, desarrollo y despliegue de sus potencialidades.  Esta integración de disciplinas permite a los profesionales del Counseling usar un abordaje multidimensional que atiende holísticamente las necesidades de los consultantes (el equivalente al "paciente" de la psicoterapia o al "Coachee" de los Coaches).

El foco del Counseling está puesto en lo que Rogers denominaba TENDENCIA ACTUALIZANTE (la que merece una entrada para sí misma...)

El counseling propicia más el desarrollo integral de la persona tanto a nivel psicológico, social, profesional y vital en general.

Y aunque no es una "psicoterapia" (porque el objetivo no es "curar" ni se ve al consultante como una persona enferma) , el Counseling proviene del campo de la  Terapia Humanistica. 

Algo muy importante es que los Counselors deben tener una formación que incluya psicopatología (que en Counseling se llama "Personalidad Anormal") , para saber cuando derivar a un consultante a un psicólogo o psiquiatra.

Rafael Echevarria

COACHING

Se trata de una disciplina que busca el máximo desarrollo personal y profesional de las personas. Es un proceso que ayuda a la persona a llegar a donde desea estar, desde el lugar en el que se encuentra ahora, trabajando en base a metas y objetivos.

La International Coaching Federation (ICF), define el coaching como "un proceso en el que se ayuda a las personas a potenciar su productividad y su relación con el mundo que los rodea. Básicamente, se instruye y acompaña a las personas en la realización de sus sueños y el alcance de sus metas". 

Su aplicación no está basada en una función terapéutica sino en una práctica de cuestionamiento.

 Según Rafael Echeverría, uno de los referentes del Coaching mundial, "los Coaches buscamos alcanzar determinados objetivos y sentimos que algo, que no logramos identificar, interfiere en su cumplimiento. El coaching (ontológico) posee las competencias necesarias para detectar y disolver esos obstáculos. Como resultado del proceso de coaching, el coachee puede ver lo que antes no percibía y así lograr lo que antes no podía.

Entre sus beneficios se encuentran aumentar la confianza personal , mejorar las habilidades de comunicación con otras personas, mejorar el rendimiento personal y laboral, promover el uso eficiente del tiempo, en el ámbito laboral, fomentar el trabajo en equipo, y del grupo laboral.

Existen diversas modalidades de coaching: personal o “life coaching”, ontologico, cognitivo, organizacional, deportivo, nutricional, etc.

Algunas diferencias entre Counseling y Coaching

💢Para comenzar un proceso de Coaching, se necesita un objetivo concreto mientras que en el Counseling lo que importa es el malestar que siente la persona.

💢 El Coaching se centra más que nada en la acción y el Counseling  en la reflexión

💢El Coaching se pregunta "¿qué es lo que te impide lograr lo que soñás"? Mientras que la pregunta del Counseling es : "¿Qué te pasa con lo que te pasa?"

💢 El Counseling prioriza la emocionalidad del individuo, el coaching imprime a la misma un carácter secundario, es decir, la emoción puede ir unida o no a lo que el cliente desea conseguir.

💢En el Counseling su usan como base del proceso la psicología humanista, la antropología y la sociología; en cambio, el Coaching se basa en el marco filosófico de la ontología del lenguaje

💢 Si bien ambos trabajan en el aquí y ahora, el Coaching trabaja en la sesión de cara al futruro, mientras que en el Counseling es el consultante el que "elige" sobre qué tiempo (pasado, presente o futuro) trabajar en la sesión.

💢 Los counselors, a diferencia de los coaches, tienen una cierta formación en psicopatología ya que deberán detectarlas para poder derivar a un profesional específico, ya sea psicólogo clínico o psiquiatra. 


PSICOTERAPIA

Sigmund Freud

En cuanto a la Psicoterapia-ejercida por Psicólogos y algunos Psiquiatras-se enfoca en un modelo médico y en su carácter profesional. El Psicólogo es el profesional especializado en el comportamiento humano y se dedica a la atención de pacientes con alteraciones del tipo psicológico, que alteran su personalidad y comportamiento. Se orientan más a la recesión de la sintomatología y a la adaptación al medio

Su metodología de trabajo consiste en efectuar una evaluación del malestar, enfocándose en dirección a lo que es el diagnóstico, el pronóstico y el posterior tratamiento de este último, muchas veces en casos más severos, trabajando en sintonía con un Psiquiatra, quien se encargará del tema farmacologico.

En psicoterapia se analizan y clarifican estados y funciones de otras etapas de la vida (infancia, pubertad, adolescencia, etc.), a diferencia del Counseling donde se tocan poco las heridas de otras etapas evolutivas (a no ser que el consultante las quiera tocar)  o del Coaching, donde directamente no se tocan (o al menos, no se deberían tocar) por no ser esenciales al objetivo último.

 En síntesis, ninguna es mejor ni peor que la otra: simplemente tiene distintos  campos de acción. Cada persona tiene que buscar lo que mejor le vaya y se adapte a su situación, dependiendo en cada caso de la dificultad a la que tenga que hacer frente en cada momento.

 Para terminar, veamos un caso práctico para que se entiendan las diferencias. Imagina que tienes una idea de un proyecto pero no sabes bien como hacerlo; para colmo de males, te ha dejado tu pareja por otra persona justo en este momento.

👀 Si sabes que tipo de proyecto quieres montar y tienes los conocimientos poara hacerlo, pero no sabes como conseguir el objetivo porque tu energia se dispersa por la ruptura de tu pareja, necesitas un coach.

👀 Si quieres realizar tu proyecto pero te genera mucho malestar interno, no logras organizarte porque la situación te supera y te desborda porque te sientes triste por la ruptura, (pero el resto de tu vida no se detiene ni has mostrado cambios notables en tu conducta) necesitas un counselor.

👀 En cambio si tienes un proyecto pero lo dejas en stand by porque ahora tu objetivo principal es stalkear a tu ex, le mandas anónimos con amenazas, y has pensado en prender fuego a su coche (y por qué no a su nueva amante) , y además, todo esto te hace acordar al abandono de tu Papá que no pudiste superar, y siempre eliges hombres parecidos a él que te abandonan una y otra vez, y eso te genera ganas de autolesionarte,  seguramente necesitas un psicólogo clínico y su posterior psicoterapia.

Obviamente, este último ejemplo es bastante extremo y no hace falta estar tan mal para ir a un Psicólogo. Aparte, acabemos con esa idea fija grabada en la sociedad española que ir al psioclogo "es para los locos". Uno también puede ir al psicólogo por un pequeño malestar.

 Lo bueno de estas tres profesiones de ayuda es que TODAS pueden trabajar con el ENEAGRAMA. Hasta yo me atrevería a decir que para trabajar con el Eneagrama o para  enseñarlo, es necesario tener una base de alguna de estas tres profesiones.   


¡Hasta la próxima!

Gontxu

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EL NENE ME CUMPLIÓ LA MAYORIA DE EDAD (como diría Doña Rosa) ¡FELICES 18, POBRE NIÑO PIJO!

  Queridos Niños Pijos Hoy nos reunimos para celebrar un hito extraordinario: ¡𝗣𝗼𝗯𝗿𝗲 𝗡𝗶ñ𝗼 𝗣𝗶𝗷𝗼 cumple 18 años! Este rincón virtu...