EL NENE ME CUMPLIÓ LA MAYORIA DE EDAD (como diría Doña Rosa) ¡FELICES 18, POBRE NIÑO PIJO!

 

Queridos Niños Pijos

Hoy nos reunimos para celebrar un hito extraordinario: ¡𝗣𝗼𝗯𝗿𝗲 𝗡𝗶ñ𝗼 𝗣𝗶𝗷𝗼 cumple 18 años! Este rincón virtual que creé con la esperanza de tejer lazos entre la cultura popular y la sabiduría del Eneagrama ha llegado a la mayoría de edad. Y, omg, qué viaje ha sido.

Durante estos 18 años, he tenido el privilegio de compartir mi pasión por el Eneagrama con una comunidad vibrante y diversa. Desde la comodidad de este espacio, he explorado series, películas, libros, obras de teatro y hasta celebridades, interpretando sus historias a través de la lente única de este antiguo sistema de conocimiento.

Este blog ha sido más que un simple registro de reflexiones; ha sido un compañero fiel en mi viaje personal y en mi misión contra el "𝗘𝗻𝗲𝗮𝗴𝗿𝗮𝗺𝗮 𝗔𝘇𝘂𝗰𝗮𝗿𝗮𝗱𝗼". En esta lucha, he encontrado no solo desafíos, sino también amigos de corazones afines, como David Barba,  Lorenzo de Haiki, Cristina Moreno, Montse Gallardo y mi compañera de camino enegramático, Gema de la Rosa, entre muchos otros.

Este blog fue pionero, el primero en castellano dedicado al Eneagrama. Aunque ahora dedico más tiempo a su "hermano" de Instagram, que demanda atención especial, no olvido mi compromiso con ustedes. Publicar al menos una entrada al mes es mi forma de honrar la conexión que hemos construido a lo largo de los años.

La creación de 𝗣𝗼𝗯𝗿𝗲 𝗡𝗶ñ𝗼 𝗣𝗶𝗷𝗼 no fue simplemente el resultado del azar; fue el fruto de un período significativo en mi vida, un cruce de caminos entre el estudio del Eneagrama y una asignatura pendiente de mi adolescencia. En aquel momento, me encontraba inmerso en el , explorando las profundidades del Eneagrama, aprendidas unos años antes en el Programa SAT de Argentina de Claudio Naranjo.

Simultáneamente, estaba cumpliendo con una asignatura que había quedado rezagada en mi juventud: el estudio de guion de cine y televisión en la Escuela GUIONARTE de Michelina Oviedo. Como el único estudiante que había elegido Guion de TV entre mis compañeros que eligieron Cine, me sumergí en el fascinante mundo de las series de televisión como parte de mis trabajos prácticos. Fue entonces cuando algo extraordinario comenzó a suceder.

Naturalmente, empecé a analizar la psicología de los personajes de ficción desde la perspectiva del Eneagrama. Las temporadas enteras de series se convirtieron en lienzos donde descubría los patrones de personalidad, las motivaciones y los conflictos de los protagonistas y antagonistas. Lo que era inicialmente una tarea académica se transformó en una pasión, y supe que estaba en algo único.

Este cruce de caminos me llevó a convertir lo que antes era un mero interés en una profesión. Convertí mi vanidad y superficialidad en herramientas para algo más significativo. Descubrí la utilidad del Eneagrama en el análisis de personajes de ficción, y así nació 𝗣𝗼𝗯𝗿𝗲 𝗡𝗶ñ𝗼 𝗣𝗶𝗷𝗼. Desde entonces, este espacio ha sido mi medio para compartir esta pasión transformadora con todos ustedes.

Doña Rosa aprendiendo Eneagrama

Uno de los objetivos fundamentales al gestar 𝗣𝗼𝗯𝗿𝗲 𝗡𝗶ñ𝗼 𝗣𝗶𝗷𝗼 fue derribar las barreras de que el Eneagrama fuera para una élite intelectual  y traducir su lenguaje a uno accesible para todos. La misión era clara: "bajar" el Eneagrama de su pedestal intelectual y hacerlo palpable para Doña Rosa y el público en general, sin sacrificar su inmensa profundidad. Sin ser «progre», en esto fui más progre que los progres.

En un mundo donde la espiritualidad y el crecimiento personal a menudo se encuentran encerrados en un vocabulario hermético, me propuse desentrañar el Eneagrama y presentarlo en términos sencillos y cotidianos. Creía firmemente que todos, independientemente de su formación académica, merecían acceder a esta valiosa herramienta de autoconocimiento sin sentirse abrumados por su complejidad.

Este enfoque no solo ha permitido que 𝗣𝗼𝗯𝗿𝗲 𝗡𝗶ñ𝗼 𝗣𝗶𝗷𝗼 sea un punto de encuentro para eruditos y curiosos por igual, sino que también ha creado un espacio inclusivo donde la riqueza del Eneagrama se entrelaza con las experiencias cotidianas de Doña Rosa y todos aquellos que desean explorar las profundidades de la psique humana.

 

En estos 18 años, he aprendido que la integración de nuestras experiencias personales con el conocimiento profundo puede dar lugar a algo verdaderamente extraordinario. 𝗣𝗼𝗯𝗿𝗲 𝗡𝗶ñ𝗼 𝗣𝗶𝗷𝗼 no solo es un blog; es la manifestación de un viaje personal y colectivo a través de las capas de la psique humana.

𝗣𝗼𝗯𝗿𝗲 𝗡𝗶ñ𝗼 𝗣𝗶𝗷𝗼 ha sido testigo de mi vida: los momentos de alegría, tristeza, éxitos y fracasos. Ha sido más que un blog; ha sido un confidente, un refugio y un espacio donde el Eneagrama se entrelaza con la realidad cotidiana.

Agradezco a todos ustedes por ser parte de este viaje, por acompañarme en este proceso de descubrimiento y crecimiento. Juntos, hemos tejido una red de conexión en la que la sabiduría antigua y la cultura moderna convergen de manera única. Y también agradezco de corazón a mi querido amigo Karlos Manuel, un pamplónico que fue quien acuñó para mi persona el mote de «Pobre Niño Pijo»,-como también el de «Gontxu»- sin saber que ese apodo se convertiría en mi marca personal. Te quiero, K.

 Aunque ahora comparte espacio con su inquieto "hermano" en Instagram, les aseguro que este blog seguirá siendo un faro de reflexión y exploración. Me debo a ustedes, mi querida audiencia, y seguiré alimentando este rincón con el mismo cariño y dedicación.

Por último, pero no menos importante, quiero expresar mi sincero agradecimiento a todos los que me han seguido, leído y apoyado a lo largo de estos 18 años. Siempre es un placer sumergirme en sus comentarios y reflexiones.

Y ahora, una noticia emocionante: Pobre Niño Pijo y su hermano acaparador de atención, Pobre Niño Pijo IG, pronto tendrán una 𝗵𝗲𝗿𝗺𝗮𝗻𝗶𝘁𝗮. Pero eso es todo lo que revelaré por ahora. ¿La curiosidad los está picando? ¡Ya vendrán más detalles!

GRACIAS. GRACIAS. GRACIAS.

Con gratitud y emoción,

Gontxu

IG: @pobreniniopijo

Explorando "Balada de Pájaros Cantores y Serpientes": Los Orígenes de un Presidente Despiadado.

  

 

¡Saludos a todos ! Este fin de semana, me aventuré a sumergirme en la precuela tan esperada de "Los Juegos del Hambre", titulada "Balada de Pájaros Cantores y Serpientes". Como fanático de la saga, estaba ansioso por descubrir los misterios detrás del infame presidente Coriolanus Snow y, déjenme decirles, ¡no me decepcionó en absoluto!

Desde el principio, la película te envuelve con sus magníficas actuaciones. Las transiciones, momentos, canciones, fotografía y guiños son espectaculares, creando una experiencia cinematográfica verdaderamente inmersiva. Pero lo más destacado, sin duda, son las actuaciones fenomenales de los personajes clave. Eso sí, si estáis esperando un reguero gore de sangre , muertes y efectos especiales, no lo encontrareis. En esta precuela, los juegos son solo algo secundario y muy básico y rudimentario , nada que ver con el show que vendría años después, ya que no nos olvidemos que la película se desarrolla en el Panem de la posguerra, cuando el Capitolio aún no tenía ese glamour y sofisticación exagerados de las primeras películas de la saga. En esta precuela, el foco está puesto en lo humano y lo social, no tanto en los juegos. Por eso es que la película es mucho más profunda que sus predecesoras.A diferencia de las películas anteriores, esta entrega no se limita a los bestiales y sangrientos juegos . Es una historia más extensa y dramática que sirve como prólogo de la saga, proporcionando una perspectiva más profunda sobre la transformación de Snow. La película aborda temas fundamentales como el capitalismo, la desigualdad social y la capacidad humana para hacer lo impensable.

En esta nueva historia-adaptación del libro homónimo de Suzanne Collins -echamos un vistazo al pasado (exactamente 64 años antes del inicio de la saga principal) cuando Coriolanus Snow  (Tom Blyth) no era el presidente autoritario y déspota de las primeras películas, sino un chaval de 18 años,  uno de los estudiantes más brillantes de la Academia del Capitolio, aunque esté en una situación financiera desesperada, después de que su aristocrática familia perdiera toda la fortuna durante la guerra.

La Academia es una escuela de élite para los hijos de las familias ricas y poderosas dentro de Panem. Sus estudiantes deben tener “fuerza mental, rectitud moral, consistencia, independencia y nacimiento noble”. Sí, lo sé: suena muy a la Casa Slytherin de Harry Potter.

 

Por esto (y para honrar su apellido), Coriolanus está desesperado por conseguir la gloria como mentor en los Décimos Juegos del Hambre por dos razones: primero, por ganar el tan ansiado Premio Plinth que le otorgará una beca para ir a la Universidad y , por otra,  para salvar a a su familia de la pobreza y el oprobio de haber sido desclasados, en una sociedad tan elitista como es el Capitolio. Sin embargo, sus chances no parecen ser tan buenas, ya que le asignan guiar a Lucy Gray Baird (Rachel Zegler), una tributo del Distrito 12, hippie y cantante de "folk", con casi nulas posibilidades de sobrevivir la justa.

En la peli, vemos a un Snow más joven e idelista- aunque no por eso menos pragmático-con sueños que chocan de frente con la dificultosa e intrincada realidad de Panem. "Corio", como le llaman su familia y amigos- se cuestiona las tácticas draconianas del Capitolio para mantener la disciplina entre los rebeldes.Lo interesante desde el punto d e vista del Eneagrama es que el personaje nos trae un arco que va contra la corriente del típico crecimiento interior que estamos acostumbrados . En lugar de pasar de la oscuridad a la luz, como solemos  hacer todos los que usamos esta herramienta, parece que Corio va al revés: de la luz se va sumergiendo poco a poco en la oscuridad.  

Corio empieza la película con algunas características del 3 Social "promedio": vive de las apariencias, hace todo para ocultar que su familia está en la pobreza, se esfuerza por ser un estudiante modelo y destacar en los estudios y tiene una determinación a prueba de balas para lograr lo que se propone.Sin embargo, estas características egoicas del Tres conviven en él con  muchas de las cualidades sanas de este Eneatipo : su don para la motivación y sacar lo mejor de los demás, su esfuerzo por ayudar a su Tributo a ganar (y de paso, ganarse la beca), sacrificarse él para sacar a su familia (o lo que queda de ella, básicamente, su abuela y su prima) de la pobreza y el oprobio, y poner sus argucias y recursos del Tres al servicio de algo que no es él mismo.

Y aquí viene lo bueno: con su astucia de  Tres Social, Corio tiene que usar toda su "Tresitud" para una causa noble: hacer que su tributo, Lucy Gray Beard, una chica del Distrito 12 con pocas chances de sobrevivir, se convierta en la ganadora. No solo quiere el premio que lo llevará a la uni, sino que también quiere demostrar que la rompe como maestro manipulador en la arena despiadada de los Juegos del Hambre. Pero, a medida que avanza la película, vemos cómo se va al lado oscuro cuando lo traicionan feo.

Es loco ver cómo un tipo ejemplar, representado por un Tres en el Eneagrama, puede caer en la oscuridad, partiendo de una buena madera. Este giro en la historia muestra cómo los eventos traumáticos y las decisiones difíciles pueden cambiar la dirección de una persona. La novela explora temas de corrupción y el poder, metiéndonos de lleno en cómo los personajes se ven afectados por el entorno cruel en el que viven. Nos hace pensar en cómo las dinámicas de poder y las presiones sociales nos afectan a todos, sacándonos a flote nuestras propias luchas. Con su narrativa envolvente y reflexiones profundas, la novela nos deja pensando en la condición humana de una manera conmovedora.

Luchando contra sus instintos tanto para el bien como para el mal, Corio emprende una carrera contra el tiempo para sobrevivir y revelar si finalmente se convertirá en un pájaro cantor o en una serpiente. 

LA CARISMÁTICA LUCY GRAY BAIRD    : LA «ANTI» KATNISS

Lucy Gray Baird se destaca como un personaje único en el universo de Los Juegos del Hambre, ganándose el título de "anti-Katniss". A diferencia de la resistente y pragmática Katniss Everdeen, el encanto y magnetismo de Lucy Gray son lo que la llevan a la victoria en los juegos. El director Francis Lawrence la describe como una "anti-Katniss", enfatizando su capacidad para cautivar a las multitudes y manipular a las personas.

En el Capitolio, Lucy Gray se convierte en el centro de atención con su personalidad vibrante, su voz cautivadora y su estilo inconfundible. Su entrada a los Juegos del Hambre es todo un espectáculo, dejando a Coriolanus Snow completamente cautivado. A medida que avanzan los juegos, demuestra una astucia innata para el espectáculo y una habilidad casi mágica para sobrevivir.

Como miembro del «La Bandada», un grupo nómada de músicos y artistas, Lucy Gray lleva consigo un estilo de vida errante y una presencia escénica brillante. Sus atuendos, evocando el espíritu de Stevie Nicks, contrastan vivamente con la monotonía gris del Distrito 12.

La personalidad de Lucy Gray es una mezcla única de encanto, ingenio y autonomía. Su encanto y voz aterciopelada conquistan a los fanáticos, pero es su astucia e independencia lo que realmente la hace destacar. No es simplemente una espectadora en su propia vida; toma decisiones audaces para protegerse y enfrenta valientemente situaciones difíciles.Su valentía y determinación ante la adversidad revelan una profunda humanidad.

En cuanto a su tipo en el Eneagrama, para mí Lucy Gray es definitivamente una 7 Sexual, con fuertes rasgos  Social como segundo. Su pasión satélite es la FASCINACIÓN, resaltando su capacidad innata para cautivar y encantar tanto en el opulento Capitolio como en la cruda realidad de los Juegos del Hambre.

Como 7 Sexual, Lucy Gray percibe el mundo como emocionante, vibrante y espectacular. Su deseo constante de vivir en un estado de éxtasis refleja su búsqueda continua de algo mejor que la dura realidad que la rodea. Su tendencia a colorear la realidad con fantasía demuestra su capacidad para hipnotizar y encantar a quienes la rodean.

Lucy siempre expresa la necesidad de soñar y ser feliz, manteniendo un entusiasmo palpable en todo lo que hace. Su independencia y valentía se reflejan en sus decisiones audaces y su capacidad para enfrentar cualquier situación difícil, reforzando aún más su anhelo de escapar de lo mundano; su encanto, ingenio e independencia se entrelazan con su búsqueda constante de felicidad y éxtasis en el mundo. Su habilidad para hipnotizar, colorear la realidad con fantasía y mantener un espíritu entusiasta la convierte en un personaje atrayente, tanto como Katniss Everdeen, aunque sean diametralmemte opuestas. Buen acierto de la autora aquí.

OTROS PERSONAJES DESTACABLES ( y sus eneatipos)

La malévola y sádica Doctora Volumnia Gaul, interpretada brillantemente por Viola Davis, personifica la dualidad de una Ocho con fuertes rasgos de Cinco. Su figura está envuelta en un velo de crueldad calculada e indiferencia gélida. Su placer sádico al atormentar a otros, su desapego del sufrimiento que inflige y sus manipulaciones astutas reflejan un profundo desprecio por la vida. Trata tanto a personas como a animales como simples piezas en su gran juego, para ser movidas, manipuladas y desechadas según sus planes. Esta indiferencia heladora hacia la vida y el sufrimiento no es solo una característica de su personalidad; es una declaración sobre la crueldad generalizada que caracteriza al mundo de los Juegos del Hambre. Su viaje está marcado por una búsqueda implacable de poder y control.

Sejanus Plinth, , el "héroe trágico" de la historia y mejor amigo de Coriolanus Snow, se destaca en una serie saturada de personajes complejos y moralidades enredadas. Encaja perfectamente en el arquetipo de un héroe trágico, con nobles intenciones y sueños de marcar la diferencia, pero cuyas acciones conducen a su caída. Sejanus era un optimista, imaginando el cambio y esperando un futuro mejor, y también era empático y cariñoso, en fuerte contraste con el mundo brutal de los Juegos del Hambre. Sus acciones en los Juegos, impulsadas por la creencia en la justicia y el valor de la vida humana, lo colocaron en desacuerdo con el Capitolio y sus prácticas.Un 4 Tenaz (AC)

Casca HIghbottom: el Decano de la universidad y arquitecto accidental de los juegos, se presenta como un hombre atrapado en el ciclo destructivo de defectos personales y brutalidad sistémica. Su eneatipo es difícil de discernir, posiblemente un Uno, desintegrado en el 4, por la culpa. El personaje de Highbottom es una fascinante amalgama de amargura, arrepentimiento y un sorprendente grado de empatía. Su amargura y arrepentimiento por la creación de los Juegos del Hambre lo convierten en una figura comprensiva, mientras que su empatía hacia los tributos lo humaniza y lo distingue de sus pares.

CORAL (Tributo del Dstrito ): 8

TIGRIS SNOW: La prima-casi hermana-de Corio y su antítesis. Una 1 con mucho de 9 o una 9 con mucho de 1.

LUCRETIUS LUCKY FLICKERMAN: el presentador-ex meteorologo- que transmite la decima edición de los juegos , un 7 posiblemente Sexual

En conclusión, la precuela de Los Juegos del Hambre ofrece un fascinante vistazo al complejo tejido de personalidades que dan forma a la distópica sociedad de Panem. Desde la visión de fan, opino que aunque no tengamos a Katniss Everdeen en escena, la película no defrauda y sigue manteniendo la esencia metafórica que caracteriza a "Los Juegos del Hambre"; desde mi visión de Eneagramista opino que  si Suzanne Collins o los guionistas de la peli  conocieran el Eneagrama, el Coriolanus joven y el Corialnus viejo...serían del mismo Eneatipo (y no de dos diferentes-3 y 1 u 8) como sucede en la saga de peliculas)

¡Espero que todos disfruten de esta película tanto como yo lo hice! ¿Ya la vieron? ¡Compartan sus pensamientos en los comentarios!

Hasta la próxima

Gontxu

IG: @pobreniniopijo

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EL ORADOR SE FORJA EN LA LUCHA (Día Mundial de la Tartamudez)

 

 

Cuando la gente, en especial mis alumnos, me elogian como un gran comunicador , a veces, incluso a día de hoy, siento esa extraña sensación en el pecho. ¿Quién hubiera imaginado que mi yo de 8, 11, 14 o 20 años, lidiando con la tartamudez en mi infancia y adolescencia, llegaría a ser percibido como un comunicador destacado por los demás?



Hoy, el 22 de octubre, celebramos el Día Internacional de la Conciencia de la Tartamudez, una fecha que para mí cobra un significado especial, ya que fui un ex tartamudo que superó este obstáculo (aunque a veces aún, cuando estoy nervioso o al revés, sobreexcitado de alegría, "se me patina el embriague", como me decían cuando era chico).

La tartamudez es un trastorno del ritmo del habla que se manifiesta a través de disfluencias, como repeticiones y prolongaciones verbales, y la dificultad para iniciar una oración. A pesar de saber lo que queremos decir, la tartamudez puede llevarnos a una lucha interna y comportamientos de evitación. Esto puede tener un impacto significativo en nuestra vida escolar, social y laboral. Y sobre todo, en nuestra autoestima y autoimagen. Pero, como decía el gran Demóstenes, el Padre de la Oratoria, que curiosamente también era tartamudo, "El orador se forja en la lucha". Su historia es un recordatorio de que incluso aquellos que enfrentan desafíos en la comunicación pueden superarlos y destacar.

A lo largo de la historia, muchas figuras icónicas han lidiado con la tartamudez, demostrando que no hay límites para alcanzar nuestros sueños. Marilyn Monroe, Ed Sheeran, Nicole Kidman, Julia Roberts, Marc Anthony, James Earl Jones, Tiger Woods y Bruce Willis son solo algunos ejemplos de personas extraordinarias que han superado obstáculos y han llegado a la cima de sus carreras. La tartamudez no define tu valía ni tus capacidades. La verdadera fortaleza radica en la determinación para superar cualquier desafío y encontrar tu propia voz en este mundo.

La tartamudez me enseñó que la superación comienza desde adentro, reconocer nuestras debilidades y transformarlas en fortalezas. En mi caso, descubrí que la tartamudez no era una debilidad, sino una parte de lo que soy, un "superpoder". Aceptarla me permitió trabajar en mi autoconfianza y encontrar la autenticidad en mi comunicación. En lugar de evitar situaciones sociales o profesionales, enfrenté mis miedos y desafíos. En esto debo agradecerles a mis padres, que siempre me apoyaron en mi proceso de superación, y aunque sé que en el fondo les entristecía que yo fuera tartamudo, siempre me alentaron a no sentirme diferente a los demás chicos. No permití que este trastorno del habla se interpusiera entre mis sueños y yo. Quizás mi necesidad de brillar desde pequeño tuvo mucho que ver con esto, y de alguna manera, logré que mi aura de carisma ocultara esta parte de mí que me avergonzaba. Mi idea loca era «Si brillo y le caigo bien a todo el mundo, a nadie le va a importar mi tartamudez». Y la verdad es que fue un poco así.La verdad es que nunca fui dejado de lado ni sufrí un acoso insoportable. Es más, en el colegio primario y en el instituto tuve una vida social bastante activa, siempre estuve rodeado de amigos y si bien me hacían algo parecido al bullying-más en broma que para hacerme daño-, este se acababa cuando veían que yo era el primero en reírme de mí mismo (aunque por adentro me muriera de tristeza). Entre otras cosas, estudié Teatro, fui Guía de Turismo (en varios idiomas) y en una época, viajaba por todo el mundo haciendo presentaciones de los hoteles que vendía ante audiencias de cientos de personas. Hoy me dedico a dar clases, cursos y talleres. Como veréis, todas situaciones que requieren el habla.


Mucho más tarde, ya de adulto, el Eneagrama me recordó que la verdadera belleza de la comunicación radica en la autenticidad y la empatía.

Una curiosidad interesante es que la tartamudez afecta a más hombres que mujeres, según datos de la AAT. Pero es importante recordar que la tartamudez no se trata de género; afecta a personas de todas las edades y orígenes, así como a diferentes Eneatipos. Lo mejor que podemos hacer cuando interactuamos con alguien que tartamudea es escuchar sin interferir y prestar atención a lo que dice, en lugar de cómo lo dice.

Aunque la tartamudez puede representar un desafío, no limita a las personas que la experimentan en su camino hacia el éxito. Los personajes famosos mencionados son una prueba de esto, ya que han superado este obstáculo y destacado en sus respectivos campos. Es esencial promover una conversación abierta sobre la tartamudez para disminuir el estigma social y promover la inclusión, así como el respeto hacia la diversidad.

No permitas que la tartamudez limite tus sueños. La fluidez verbal no define tu valía ni tus capacidades. Más allá de las palabras, tu voz tiene un valor inmenso. La verdadera riqueza de la comunicación reside en la autenticidad y la pasión con la que te expresas. La tartamudez puede ser un obstáculo, pero también es una oportunidad para desarrollar la fuerza de carácter y la determinación que te llevarán a alcanzar tus metas. En lugar de dejar que la tartamudez te silencie, permítele ser parte de la historia que te hace único. Tus sueños merecen ser perseguidos con pasión y determinación, sin importar los desafíos que enfrentes en el camino.



En este Día Internacional de la Conciencia de la Tartamudez, celebremos la diversidad de nuestras voces y recordemos que todos, sin importar los obstáculos que enfrentemos, tenemos la capacidad de superarlos y encontrar nuestra voz única en el mundo. La tartamudez no nos define; es solo una pequeña parte de nuestra historia.

Hasta la próxima,

Gontxu
ig: @pobreniniopijo

EULOGIA A SILVINA LUNA, SOBRE EL PRECIO DE LA BELLEZA, LA GORDOFOBIA Y OTRAS YERBAS

 

(Flashback). Año:  2001. País: Argentina. Programa: Gran Hermano 2 (cuando todavía «Solita» Silveyra lo conducía). Pablo Heredia, uno de los favoritos del público, abandona el programa (dicen las malas lenguas que por un brote psicótico). La producción decide hacer una repesca entre los participantes eliminados previamente para ver quien será el reemplazante, La ganadora indiscutida del repechaje -con el 72% de los votos del público-es la joven promotora (azafata, para los españoles) Silvina Luna, una rosarina de 21 años, que estaba haciendo sus primeros pinitos como modelo, quien acababa de dejar la casa la semana anterior, en una votación muy ajustada. Silvina- luego de una «campaña» fuera de la casa donde hizo bailar a todo el mundo con «El Meneaito» (del rapero panameño GABY) -regresa a la casa de incógnito enfundada en una capa con capucha, bailando su canción emblema  y mostrando sus lorzas con orgullo, producto de los 10 kilos ganados en su permanencia en la casa. Silvina llegó a la final y salió subcampeona. Esto fue una catapulta para su carrera artística que duraría más de veinte años.

 

Este viernes, mientras disfrutaba de mi desayuno matutino, recibí la triste noticia de la partida de Silvina Luna, una reconocida modelo, actriz y presentadora argentina, a la temprana edad de 43 años. La noticia me impactó profundamente, quizás debido a que Silvina era una de esas personas cuyo carisma trascendía la pantalla. Era una mujer simpática, dulce, divertida, humilde y hermosa, sin aires de diva. La seguía desde su participación en Gran Hermano 2, hace más de veinte años, donde salió subcampeona. Incluso voté por ella varias veces mediante llamadas telefónicas. Muchos de ustedes recordarán sus momentos icónicos en la casa, como el baile del Meneaito y su auténtica reacción al aumento de peso -10 kilos-durante su estancia en el programa.No puedo evitar sentirme afectado por su pérdida, aún sin haberla conocido en persona.

Silvina Luna, una figura carismática y querida tanto por el público como por sus colegas, saltó a la fama en 2001 gracias a su participación en el reality Gran Hermano. Aunque comenzó como modelo, supo construir una exitosa carrera en la actuación y la presentación. Siempre mantuvo un orgulloso vínculo con su pasado en Gran Hermano, reconociendo que fue un punto de partida fundamental en su trayectoria. Como ella misma expresó en 2015: "Todo lo que construí fue gracias a Gran Hermano. Fue un primer impulso. No puedo renegar de lo que fui; es parte de lo que soy ahora".

Tras su paso por la casa de Gran Hermano, Silvina, cariñosamente llamada Chivi por sus amigos cercanos, emprendió una exitosa carrera como modelo, actriz y presentadora. Se esforzó por perfeccionarse en su oficio, participando en talleres de actuación, formación vocal y otras áreas relacionadas con el mundo del espectáculo. Incluso estudió teatro con el destacado maestro argentino Julio Chávez. Silvina tenía claro que no quería ser solamente un rostro bonito.

En los últimos años, impulsada por su enfermedad, Silvina comenzó una búsqueda espiritual y se instaló en Bocas del Toro, Panamá, donde emprendió un proyecto personal. Además, se graduó como Coach Ontológico y compartía contenido de desarrollo personal en su página de Instagram, "simpleyconsciente". En 2022 publicó "Simple y consciente: un viaje sanador físico, mental y espiritual", un libro en el que habló sobre distintos momentos de su vida y como la enfermedad la llevó al Desarrollo Personal.

Lamentablemente, Silvina Luna falleció debido a las secuelas irreversibles de una cirugía estética realizada hace más de una década, donde fue  a aumentarse los glúteos, en la cual le inyectaron metacrilato (un vidrio acrílico que se usa para reemplazar al plástico) , causándole graves problemas de salud, como hipercalcemia e insuficiencia renal. Durante los últimos meses, tuvo que someterse a diálisis regularmente y estaba en lista de espera para un trasplante de riñón. Trágicamente, su estado se deterioró hasta ser irreversible, y nos dejó el último día de agosto.

El Precio de la Belleza y la Presión Social

El precio de la belleza es un tema que me afecta profundamente en este contexto. Silvina murió debido a las secuelas irreversibles de una cirugía estética-una cirugía que no necesitaba, según sus propias palabras-, y no la juzgo por ello. yo soy el primero en decir que si tuviera dinero, me internaría en una clínica de estética para que me hagan una lipo y me dejen el abdomen plano como una tabla y el pecho duro como un peto medieval. Pasé gran parte de mi juventud obsesionado con mi apariencia, probando innumerables dietas y, en ocasiones, coqueteando con la bulimia. Esta presión por la belleza y la juventud no solo afecta a las mujeres,( Sorry, Irene Montero), también influye en los hombres. Basta con observar las redes sociales, donde muchos hombres jóvenes y , sobre todo, no tan jóvenes, muestran sus cuerpos esculturales producto del gimnasio y otros artilugios, como si esa fuera la única medida de su valía. Cuanto más definidos estén y menos ropa lleven, más "me gusta" obtienen. El ambiente gay, en particular, es conocido por su crueldad y presión en torno a la imagen.  A menudo, se romantiza de más, y no debemos ignorar las realidades complicadas que existen. Es necesario dejar de idealizarlo en exceso. Es cierto que en cualquier grupo humano hay individuos que pueden mostrar comportamientos negativos, pero en ciertos círculos dentro de la comunidad LGBTQ+, la crueldad y la presión relacionada con la imagen pueden alcanzar niveles preocupantes. Lamentablemente, existen personas que actúan de manera perjudicial y tóxica. Lo paradójico es que esos mismos gays que desprecian a quienes no tienen sus cuerpos fit, han sido, en su mayoría, niños a los que les han hecho bullying o los han maltratado por ser «maricones» (término que se usa mucho en España, inclusive por la misma comunidad, y a que a mis oídos argentos suena muy despectivo)

  Sería bueno recordar las palabras de Joaquín Sabina: "Serás todo lo guapa que quieras, pero dime si el mundo fuera ciego, ¿a cuánta gente impresionarías?"

Nadie tiene el derecho de juzgar el cuerpo de otra persona ni de hacerle bullying por su apariencia. Yo mismo admito haber tenido prejuicios en mi juventud, cuando tenía un «tipín», hacia las personas con sobrepeso o que consideraba menos atractivas. Sin embargo, nunca acosé a nadie-frontalmente, digo- por su aspecto físico. La verdadera lucha está en cambiar nuestra mentalidad y no perpetuar la crueldad basada en la apariencia. Como dicen, "Dios castiga la maldad juvenil", y a veces nos encontramos en situaciones que nos hacen reflexionar sobre nuestras acciones pasadas.

(Nota: y mirad como el Karma me lo ha devuelto, ahora me convertí en lo mismo que rechazaba cuando era joven: un hombre con abundantes carnes ;) )

Desde el Eneagrama 

La realidad es que no sé a ciencia cierta el Eneatipo de Silvina Luna, por lo que sólo son especulaciones. Una seguidora me mencionó que en una ocasión ella mencionó ser Eneatipo 9 ala 8. Yo barajo el 3, el 7 y el 9 y tal vez este sea su Trifijo.


Quizás, si empezamos por su instinto, nos resulte más fácil: su vida estuvo marcada por una serie de «amores perros» como yo digo, uno detrás del otro, y su sueño era encontrar el amor de su vida con quien poder formar una familia. Esto para mi, la ubica bastante claro en el Instinto Sexual (yo diría que con un AC muy alto, basado en su historia)


No descarto que Chivi haya sido una 9 Sexual; sin embargo,hay varias cosas que me hacen dudar con el 9: por empezar, siempre se definía como una mujer APASIONADA. Y justamente, el Eneatipo Nueve es uno de los más desapasionados y menos expresivos del Eneagrama.


Analizando varias cosas de su historia (su orientación a objetivos, su deseo de autosuperarse y prepararse para lo que hacía, como sobrevivió a una infancia dura y salió airosa, su tenacidad, su autoestima fluctuante que dependía de su imagen, el necarnar el sueño frustrado de su madre que no había podido ser modelo, su búsqueda eterna del amor ideal, entre otras cosas) ,también la podría ubicar en una 3 Sexual y ahí se entendería lo del 9, una flecha muy marcada. Hay una frase que ella comentó cuando promocinaba su libro y que para mí nos dice mucho de ella: 

«También vas a encontrar (nt: en el libro) a alguien que alguna vez creyó que mejorando la imagen que le devolvía el espejo podría encontrarse».

En definitiva, la noticia de la partida de Silvina me ha entristecido profundamente, y creo que era una persona que no merecía el final de mierda que tuvo. Ya sabéis-porque lo he mencionado varias veces- que DETESTO la frase «SER DE LUZ» , pero los que la conocían, decían que Silvina, era definitivamente un ser de luz. La recordaremos por su carisma, su baile del Meneaito, su simpatía, su carisma todoterreno, su don de gentes, su valentía, sus faroles azules y su lucha para vivir hasta el último momento. Solo espero que el responsable de su muerte tenga un merecido castigo. Vuela alto, Chivi.


Hasta la próxima
Gontxu
IG: @pobreniniopijo

 

PS: Prometo comprarme y leer el libro, así puedo hacer un mejor análisis de su eneatipo

DIAGNÓSTICO DIFERENCIAL: SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS ENTRE LA GULA (7) Y EL ORGULLO (2)

 

Una cosa que vengo observando a lo largo de mis varios años con el Eneagrama es la cantidad de gente que se identifica erróneamente con otro Eneatipo (y algunos tan convencidos...), quizás porque no van a lo nuclear: la Pasión y la Fijación o el «RASGO BÁSICO», como le llamaba Claudio Naranjo. El problema viene debido a que muchos identifican a alguien por lo externo y muchos tipos tienen conductas parecidas ante una misma situación. Como siempre digo, es más probable que lo que estés viendo por fuera sea la manifestación del instinto o el apoyo en alguna de sus flechas,  que el Eneatipo en sí, que es algo mucho más profundo, algo de carácter motivacional. De todas maneras, como siempre digo, la personalidad eneagramática es una «constelación» de diferentes aspectos que hay que unir como un rompecabezas y tener en cuenta a la hora de la tipificación.

 Así que para aquellos que dudan entre dos pasiones o que tienen una somera sospecha de que pueden estar mal identificados, he creado esta nueva serie de SIMILITUDES Y DIFERENCIAS entre las diferentes pasiones. O sea, el DIAGNÓSTICO DIFERENCIAL, hablando en criollo ;) .

Hoy vamos a empezar comparando las semejanzas y diferencias entre dos pasiones que tienen MUCHO EN COMÚN: el ORGULLO-pasión regente del Eneatipo 2-y la GULA, regente del Eneatipo 7.

 Los Eneatipos Dos  y Siete son quizás de los más fáciles de confundir. Y es muy cierto que entre la Gula 𝘆 el Orgullo hay muchas más similitudes que diferencias . Para empezar, a ambos los caracteriza la visión parcial de sí mismos y un cierto auto-enamoramiento, sólo que en la Gula éste tiene que ver consigo mismo y en el Orgullo, con los demás. Ambos son cálidos, optimistas, impulsivos, hedonistas, alegres, aman la libertad y ...están encantados de conocerse. Además, ambos caracteres son muy seductores y expertos manipuladores; la diferencia estriba en que la Gula seduce con el intelecto y las palabras, mientras que el Orgullo, con su histrionismo y con el estar disponible para el otro.

Pero lo que hay que tener en cuenta-y donde estriba la gran diferencia-es en su CENTRO: el Orgullo tiene raíces emocionales , que le alejan de la mente mientras que la Gula , gracias a las argucias mentales, intelectualiza la existencia cancelando de ella todo acontecimiento doloroso, distanciándose así de las emociones.

Se puede decir que ambos son narcisistas (aunque nuestros «humildes» orgullosos se rasgarán las vestiduras ante esta idea ) en el sentido general de deleitarse consigo mismos. Pero su narcisismo difiere de base. En la Gula, éste está basado en el aparato intelectual, con una idea de que son «los espabilados de la clase» y más inteligentes y rápidos que los demás, los «listillos» con inteligencia aprendida en la calle.

En el Orgullo, en cambio, el auto-enamoramiento tiene un matiz más ingenuo: un proceso emocional de enamorase de sí mismo a través de la identificación con la imagen glorificada (la de buena persona y dador de amor) y de la consecuente represión de la imagen reprobada (el egocentrismo, la manipulación y el ser «metomentodo»).

El narcisismo de la Gula tiene una orientación más interna, ya que como dice Claudio Naranjo, se convierte en «árbitro de sus propios valores»; mientras el Orgullo toma prestados valores externos, de los otros a los que quiere seducir y congraciarse. Al Dos le importa mucho la opinión de la gente; al Siete la que le vale es su propia opinión.

Ambos aman la LIBERTAD y que no les pongan límites pero mientras la Gula es desimplicada e independiente (no le gusta depender de nadie ni que dependan de ella) , el Orgullo vive generando relaciones de codependencia, justamente, para ser necesario en la vida de los otros y así satisfacer su pasión y fijación.

Otro contraste entre los dos caracteres es que, mientras el glotón es afable y diplomático, disfrazando la agresión de «chiste», el orgulloso puede ser tanto dulce como agresivo e iracundo. Como menciona Claudio Naranjo en «Carácter y Neurosis» su lema bien podría ser «Haz el amor Y la guerra».

Y aunque los Siete -especialmente los Sexuales-pueden parecer apasionados, lo cierto es que debajo de su fachada hay una desimplicación fría mientras que el Dos, junto al Ocho y al Cuatro, es uno de los caracteres más intensos del Eneagrama.

 

Otra similitud es que los dos caracteres son muy seductores; la diferencia estriba en que el Dos quiere conquistar a los demás para obtener amor y gloria mientras que el Siete pretende, con su seducción, basada en su facilidad de palabra y en el fraude de las relaciones sociales, confirmar su narcisismo autoindulgente.

 

Cada pasión tiene mucho de la otra: el Orgullo es goloso porque siempre quiere disfrutar más y obtener nuevos estímulos que confirmen su posición de privilegio. La Gula, a base de gozar de todos los placeres posibles , degusta la convicción de estar por encima de los demás, haciéndose soberbio.

 

Y aunque son los dos caracteres más «alegres» del Eneagrama, esta alegría esconde el miedo a no ser amado o ser abandonado en el caso del Orgullo ,  y el miedo al dolor y al sufrimiento, en la Gula,.

Usando una metáfora: el Siete es un ENCANTADOR DE SERPIENTES ; el Dos es la BAILARINA DEL VIENTRE.

PS:  NOBLEZA OBLIGA: : para elaborar estos posts me ayudé con «Carácter y Neurosis « de Claudio Naranjo y con «El Eneagrama de las Pasiones» de Lluis Serra, más experiencias mías con gente de estos eneatipos.

Hasta la próxima

Gontxu

IG: @pobreniniopijo

 

VOLVIENDO A LO BÁSICO: LAS FIJACIONES, esas gafas de realidad virtual que se graban en nuestro Ser

““Ponemos barreras para protegernos de quienes creemos que somos. Luego un día quedamos atrapados tras las barreras y ya no podemos salir”

(Robert Fisher, El caballero de la armadura oxidada)

 

 

Al igual que el protagonista del libro El caballero de la armadura oxidada, los seres humanos vivimos cegados por el brillo de nuestra propia armadura -el carácter-que no nos deja apreciar las cosas que nos rodean en su realidad objetiva.

Desde la visión del Eneagrama, esta armadura está compuesta por dos elementos fundamentales y unívocos: la pasión y la fijación, que componen el núcleo de la personalidad eneagramática. Hemos hablado ya mucho de las pasiones… ¿Pero qué pasa con la fijación? Recordemos que si la pasión es la distorsión emocional del carácter, un déficit motivacional, la fijación es la distorsión cognitiva, un sesgo de visión y comprensión acerca del mundo que nos rodea, de los otros y de nosotros mismos. En otras palabras, un supuesto implícito de que ese es el mejor modo de ser, la manera “correcta” de ver el mundo, siendo cada fijación, una racionalización de la pasión correspondiente. Son ideas “locas” e irracionales, establecidas en la infancia, bajo la fuerza de la pasión y sin las herramientas del intelecto adulto, por lo que luego serán proclamadas como verdades indiscutibles en lo profundo de nuestro ser, apoyando nuestro sistema de valores y creencias, que hacen que interpretemos el mundo y las relaciones que allí se dan desde una perspectiva particular. Las fijaciones son extremadamente difíciles de romper, ya que a nivel inconsciente, representan esa llave mágica que nos va a permitir que un día lleguemos a alcanzar nuestro Yo Ideal (falso, por supuesto) ; por lo tanto, no queremos soltarlas.

Óscar Ichazo usaba la palabra «fijación» como equivalente a lo que Gurdjieff empleaba para denominar el «rasgo principal», término que también emplea Claudio Naranjo.. Si bien hay muchos temas interconectados en la personalidad de un individuo, existe un pilar central que posee una función básica, como un poste de tienda de campaña, que sostiene toda la estructura. El rasgo principal no es solo el centro de la estructura, sino también algo de naturaleza cognitiva, que se queda “fijado”, grabado, en nuestra psiquis.

La pasión, al ser de orden emocional, tiene altibajos va y viene; sin embargo la fijación es una lente constante a través de la cual miramos todo. Es como si ciertos tipos se hicieran especialistas en una determinada manera de mirar las cosas.

Para A. H. Almaas la fijación no está tan relacionada con la invasión de las pasiones en el ámbito intelectual y los errores de pensamiento asociados a ellas, sino más bien con la pérdida de contacto con el centro intelectual superior-la cual se produce por la falta del entorno de apoyo adecuado-lo que nos produce una desconexión que nos hace perder la percepción de la realidad como una Unidad.

Curiosamente, la fijación cambia según el Maestro que estemos leyendo. Una cosa muy curiosa es que muchos autores de libros de Eneagrama, algunos muy famosos,  ni siquiera mencionan las fijaciones-las cuales componen, junto a las pasiones, el núcleo de la personalidad eneagramática-, pasando directamente a la descripción del tipo sin más. 

Este es justamente uno de los males del  Eneagrama actual: pocos eneagramistas dan "bola" a la pasión y  a la fijación, cuando es el núcleo de la personalidad eneagramática. Y así estamos como estamos, la mitad de la gente malidentificada por basarse en conductas y comportamientos (las cuales se deben  más bien a los instintos) en vez de ir a lo nuclear, a lo profundo, a ese «Debajo del Iceberg» como yo lo llamo (y que empezaremos a ver a partir de ahora)

¿Cuál fue esa creencia irracional acerca del mundo que se te quedó fijada en tu alma?¿La de que el mundo es un lugar que está mal y está en ti corregirlo y reformarlo? ¿Qué posees algún don que te convierte en especial, don que consigue que todo el mundo te quiera y que tienes MUCHO, pero MUCHO para dar? ¿O simplemente estás convencido de que tú eres SOLO lo que los otros VEN,  por lo que la única opción en este mundo es ser una persona de éxito y destacar, para suplir así tu falta de valor? ¿O piensas que el mundo ha sido injusto e incomprensivo contigo y que por eso te debe una compensación? ¿O más bien te parece que el mundo es un lugar invasivo y por lo tanto es mejor ser totalmente autosuficiente y hacerlo todo solo , para no depender ni necesitar de los demás, que no son muy confiables? ¿O estás embarcado en una búsqueda obsesiva de la certidumbre, pensando-ilusamente- que algún día encontrarás esa claridad y ese sosiego que nunca encuentras? ¿O sientes que es mejor estar haciendo planes en tu cabeza todo el tiempo, disfrutando de un futuro siempre más promisorio que el agobiante aquí y ahora, para no tener la oportunidad de que te pille el dolor? ¿O estás convencido de que debes ser el predador Apex de la cadena alimentaria humana y conseguir y hacer todo lo que quieras, así sea aplastando a los demás? ¿O por el contrario, crees que nada es tan importante, empezando por ti mismo y que no tiene sentido luchar por nada y es preferible conformarse con lo que hay, aunque te olvides de tí mismo en el intento? Piénsalo, y si te apetece, me lo compartes en los comentarios.

Nos vemos la próxima

Gontxu

IG: @pobreninipijo

PS: Si quieres profundizar sobre los instintos y subtipos, recuerda que del 1 al 4 de Junio haremos nuestro Retiro Presencial Anual el INSTINKTIV 2023, un encuentro residencial de cuatro días profundizando y trabajando sobre los instintos y los subtipos (y todo lo que haya que trabajar)

Para más información, escríbeme a : gonzalo@peoplepotential.es